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古来“恐”之争辩

来源:郑州金水脑康中医院 时间:2021-07-08

      中医者,国之精髓,中华文化之重尔。精神疾患,古来著述等身者,皆有论之。恐,惊悉者,易恐惧或无故自惧之证,语出《素问· 调经论》。恐惧,语出《灵枢· 淫邪发梦》。恐、恐惧、善恐、恐伤,呈百家争鸣之势,不一而足,故列此一文,供学术论争也。

      一)&ldquo 恐&rdquo 之经义论争

      恐:1)证名。容易恐惧或无故自惧之证。出《素问· 调经论》,又称善恐。《杂病源流犀烛· 惊悸悲恐喜怒忧思源流》:&ldquo 恐者,心肾肝胃病也。&rdquo ;2)生理疾患。七情之一,《素问· 阴阳应象大论》指出:肾&ldquo 在志为恐,恐伤肾。&rdquo

      恐惧:意即畏怕,害怕。《灵枢· 淫邪发梦》:&ldquo 阴气盛则梦涉大水而恐惧。&rdquo

      善恐:证名。出《素问· 四时刺逆从论》多由脏气伤损所致,尤以肾伤、心神浮越为常见。以心中恐慌、畏怯不安为主证。患者不敢独处一地,或有将被擒捕之感。

      恐伤:指恐惧过度所致疾患。《医醇剩义· 恐伤》:&ldquo 恐则气馁,骨节无力,神情不安,补骨脂汤主之。&rdquo

      二郑州金水脑康中医院是卫生部的严格监管下成立并发展壮大的,医院严格执行国家收费标准,对于各科常规医疗收费项目的查询,患者及家属可以通过有关科室物价展板查询,杜绝随意抬高药品价格、乱收费、滥用药物等现象发生,平价不平质,全面保障患者权益。)&ldquo 恐&rdquo 之疗治论争

      《杂病源流犀烛· 惊悸悲恐喜怒忧思源流》:&ldquo 恐由心者,宜镇其神,宜定志丸加金银箔、琥珀、犀角、龙齿等。恐由胃者,宜壮其气,宜四君子汤倍茯苓。恐由胆肝者,宜养其阴,宜酸枣仁汤去黄芪、莲肉,加山萸、丹皮、白芍。恐由肾伤者,宜壮其水,宜人参散去肉桂,加牛膝、远志。&rdquo

      张璐《张氏医通》:对肾伤而善恐者,以补精髓为大法用六味地黄加枸杞子、远志;肝虚者,以六味丸加枣仁、龙齿;胆虚则用六君子汤加柴胡、当归、防风;善恐而面色变者,用补胆防风汤;肾阳虚者,用金匮肾气丸。

    《素问· 调经论》:恐为心生,心及肝胆,欲治心先治胆。治胆虚冷,目眩头疼,心神恐畏,不能独处,胸中满闷。茯神(一两)远志防风细辛白术前胡人参桂心熟地黄甘菊花(各七钱半)枳壳(半两)上为末,每服三钱,水一盏,姜三片,煎至六分,温服。

      &ldquo 恐&rdquo 属心因疾患,表征缘由各异,故国医论争由来已久,上文所述,仅列一二。中医论心疾,浩如烟海,待由下回分解。(文:蘑菇)

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